Вторник, 01.07.2025, 08:13
Управление Слоями Реальности
Главная
· RSS
Меню сайта
Поиск
Календарь
«  Июль 2025  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031
Архив записей
Essai VII Angel ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ: ПОНЯТИЯ, ПОРОЖДАЕМЫЕ СПЕЦИАЛЬНЫМИ ФИЛЬТРАМИ МЫШЛЕНИЯ Притча .... ХОЛОН ИСЦЕЛЕНИЯ Жил ли ваш ребенок прежде? Яма времени Выученная беспомощность Холон Баланса Спектакль Болит спина? Вас ударили копьём 700 лет назад Без слов .... Об интереснейшем ЧЕЛОВЕКЕ Сон: пространство и время иного качества. Карен Мхитарян: АЛИСА НОЧЬ КНИГА ЖЕНСКОЙ СИЛЫ. КАК ВЛИЯТЬ И УПРАВЛЯТЬ Структура кокона человека Процесс квантового перехода Уупс !!! Без слов -2... ВОЗНЕСЕНИЕ Пятимерные ----------------------------___________________ ДНК.ШАБЛОН ВОЗНЕСЕНИЯ и 2012-год. Пятимерные ----------------------------___________________) ШАНС вымолить спасение своей Души Так правильнее ответ МНОЖЕСТВЕННОСТЬ РЕАЛЬНОСТИ Слои реальности - что ... Изменение, фиксация и позиция восприятия. Личное пространство. Позиция восприятия и договор контроль...и баланс....и-,по возможности,-безупречность.... Запуск Великого Кристалла Если я цитирую других, то лишь для того, чтобы лучше выразить свою собственную мысль. КОНЕЦ КАРМЫ - просветленное прошлое для просветленных Исцелением Звуком. Тайны времени Один из сценариев Квантового перехода ОКО-ПЛАНЕТЫ Как очистить кармические ячейки?
Наш опрос
Оцените мой сайт
Всего ответов: 43
Мини-чат
Статистика
 Лекция 15

Материализации внутренней полярности



Есть такая старая техника - отливка проблемы, болезни, горе на воск или на олово. 
Материал тут не важен, интересна  сама технология материализации внутренней полярности. 


Пример того, как работает канал Тельца - Венеры, кстати сказать, как раз и отвечающий за техники творчества в материал - т.е. за создание формы для идеи.
Рассмотрим   классический пример функционирования этого канала. Он традиционен для целой череды методов работы внутри ведической - т.е. знающей культуры бытия. К кришнаитам это слово относится лишь в некоторой степени в данном контексте.  Мы просто говорим о том, как знающий структуру мира человек может использовать это ведение.

Правда, опять же, техника эта работает исключительно в структуре ритуала,  её не сделать просто так, мимоходом на кухне. То есть - можно и на кухне, но мы тогда должны претворить именно это, кухонное пространство. 

Иначе говоря - где бы мы не работали с подобными техниками - мы всегда должны "борозду опахать" - т.е. как-то ограничить место, время - вырвать творимое событие из череды обыденности, исказить, сместить человека в сакральное иномирье.
И надеяться на то, что он сам внутри себя сделает эту работу - не стоит. Это получается у одного из десяти, да и то ему лучше помочь...

Это вообще характерная ошибка для большинства людей, которые пытаются поработать с какой-то техникой, что предполагает претворение качеств бытия. 
И можно, наверное, применить для таких действий термин "алхимия" - это будет верно в той лишь мере, что алхимики тоже использовали эти технологии. Технологии, которые начинались с достижения нужного состояния для человека внутри действия. 
А обычная кухня, оказавшись вписанной в структуру ритуального действия, становится лабораторией алхимика. Ритуал вообще начинает с того, что делает любое пространство лабораторией.

Отсюда, к примеру, исходит идея стерильности в медицине. Стерильно - не значит просто "чисто, чтоб микробов не было". Переход в операционную - практически ведь жреческий ритуал - мытьё рук, преоблачение, обезличивание с помощью маски, особый свет и т.д. Конечно, за каждым этим действием вроде бы как стоит материалистическая причина. Это так. Но правда и в том, что как только мы совершаем любое действие по претворению природы мира, мы создаём отдельную от мира среду, сакральное пространство, которое в медицинском случае возникает совершенно помимо воли современного врача. Оно возникает как неизбежность, как условие эффективности.

И этого механизм часто остаётся не очень понятен людям, которые пытаются применить ту или иную инструкцию ритуального порядка. Что-то прочитать в книжке и повторить всё последовательность действий - совершенно не означает ровным счётом ничего. 
Всё знание может быть описано совершенно открытым тестом, разжёвано до предела, но при этом - оставаться совершенно эзотерическим, тайным. Ярчайший тому пример - книга К.С. Станиславского "Работа актёра над собой". Довольно нудное, надо признать сочинение, в котором очень подробно, с кучей диалогов и примеров разбираются техники достижения желаемого состояния студийца. Никаких тайн, но понятно всё только для идущих по пути. 
Написано предельно просто, а  всё же, любой, кто пытался пройти этой дорогой, внутри столь подробно расписанной техники,знает, что ничего не получается до той поры, пока не щёкнет что-то важное внутри. Масса усилий, поражений, бесчисленное число падений с велосипеда... А потом - раз - и, как было сказано однажды - поехали.  Однажды научившись, это уже очень трудно потерять - в этом суть посвящения, инициации, внутренней готовности. Внешние наложения рук тут не помогут, увы. Точнее  - именно только помогут, но не сделают главного - не совершат перехода, трансформации за человека.

И ритуальная подготовка места действия, да и вообще - весь творимый жрецом ритуал и есть форма инициации человека в нужное состояние. 
Опять же - всякая техника создания таких операционных пространств - уникальная для каждой задачи. Есть действия, которые требуют от участников погружения в более плотные среды, тогда мы будем говорить о путешествии в нижние миры. В гости к гномам, так сказать. Есть наоборот - эльфийские схемы подъёма в прозрачные и едва уловимые места не силы даже, а растворения. 

Вообще говоря, можно разделить творимые пространства по самым разным моделям. К примеру, можно говорить о четырёх стихиях, о сторонах сета, о мире верхним и нижнем - в общем - в той системе, которая наиболее функционально подходит.

И, скажем, если у нас есть задача отлить на воск болезнь, застрявшую плотность внутри человека - нужна ли нам прозрачная эльфийская ритуальная среда ? Едва ли - как достать там болячки? То есть, говоря о лечении болезни, мы чаще предполагаем погружение, опускание уровня ритуальной среды ниже ординара привычной сансары. Ведь состояния болезни - тяжёлые состояния. Язык как всегда предельно точен - только случайте...

И, вот, создав ритуальное бытование плотного мира, то есть оказавшись в среде привычной для искомого состояния, мы уже можем предположить, что болезнь на сей раз отольётся не  в виде опухоли в организме, а в виде какой-то восковой формы. Ведь состоянию  в некотором смысле всё равно куда материализовываться. 
И тогда мы работаем уже с нужными состояниями, тяжёлыми воспоминаниями у человека, вспоминаем, визуализируем, и так или иначе передаём качество расплавленному воску. Жидкость принимает качество и фиксирует, замыкает его застывая при охлаждении.
Состояние сознание фиксируется в какой-то среде, а человек избавляется от паразита. 

Примерно так срабатывает моделирование, с последующим выходом из ритуального пространства, с его замыканием и завершением сеанса.
И это, конечно, не панацея. Поскольку в следующий миг человек снова начинает жить своим умом - своим качеством сознания продолжая творить свою жизнь. Мы лишь можем что-то убрать - из того, что так или иначе уже отработано, готово к проявлению, к материализации. 
Это, впрочем, только одна из функций ритуала. Избавление от качества, скажем так. Аналогичным образом, можно работать и над инсталляцией качеств. В тот же воск, олово можно отлить нужное состояние, можно сделать предмет работающим. Понятно, что речь идёт об амулетах, оберегах и т.д. О наделении предмета свойствами. И это темы для других заметок.

Copyright Dr. Deril Kosuch (OMTHA) © 2025
Хостинг от uCoz