Скажите, а вы считаете, что в церкви нельзя освободиться
от полярностей - ведь это то, что зовётся грехом, ведь есть исповедь и
святое причастие. И оно для всех, кто верует.
Если отбросить эгрегоральную шелуху вроде "наш бог - единственный, потому, что он верный, партия наш рулевой, а в голове у нас барабан",
то да - нужно сразу сказать, что технологически - практика покаяния по
христианскому образцу, возможно, для некоторых людей более эффективна,
чем индивидуальное путешествие человека куда-нибудь в лес или на гору
для перепросмотра минувших событий и, как нынче говорят "интеграции
негативного опыта".
Залог эффективности - в наличии подготовленного ведущего. Так, некоторым образом, надёжнее и быстрее.
Но...
Конечно, когда человек три дня, скажем, идёт по тайге или джунглям
до "места силы предков" или "гнезда тотемного орла", то он и постится и
собирает внимание и визуализирует - словом, действительно собирается.
Ну, и когда уж он на этом месте силы валяется по земле, проживает
минувшее, прыгает через огонь и прочие ритуалы совершает - он тоже -
почти наверняка трансформирует много тягостных для него проблем и
придёт обратно из леса и здоровым и светлым. И вся мощь природных
энергий тут тоже далеко не последнее дело...
Но
такой поход, как мы видим из кратенького даже описания - немалый труд.
Для офисного клерка, к примеру, если и возможный, то только разок в
году, летом, в отпуске. Да и то - если вдруг будет очень надо.
И
в такой ситуации человек начинает искать быстрых технологий. Формально
- логика понятная, конечно - зачем реально ходить ногами, когда всё
действие на самом деле случается на уровне сознания. Я, мол, сяду в
визуализацию, раз-два и за пару часов всё сделаю.
Всё
упирается в практику. Поскольку для начала два часа удерживать внимание
на нужном объекте может редкий человек. Можно сказать даже, что если вы
- такой человек, то у вас уже другие проблемы, поскольку, наверняка, и
самонаблюдение работает неплохо и какая-то частая практика непрерывной
молитвы-мантры тоже есть и вообще - побольше бы таких людей...
Обычно у нас так не получается. И наше "я всё смогу сам увидеть и почистить"
упирается в банальную потерю концентрации через минут пять. И потому,
конечно, всякие штуки вроде ритуальной схемы действия, предметов -
символов, внешних форм очищения, сжигания и т.д. - крайне полезны. И
когда, скажем, современные психотехники начинают пренебрегать этими
штуками, полагаясь исключительно на внутренние визуализации - мы
сталкиваемся просто с лишними трудностями, которые, если есть
возможность - лучше просто не создавать.
То
есть, если в процессе работы возникает задача, скажем, сжечь какой-то
визуализированный образ (скажем, мятая бумажка - неприятное старое
письмо, которое лежит в голове), то нет смысла говорить "представьте свечу....- представили?.. - сожгите..."
В принципе, гораздо проще иметь обычную горящую свечу рядом с вами.
И
в целом - весь набор символических предметов во время работы выполняет
множество таких полезных функций. Среди которых - увязывание миров -
одна из важнейших. То есть это даже хорошо, что есть реальная свеча из
тварного мира, на котором мы сжигаем визуализированный объект. Ибо -
всякая такая увязка предметов разной плотности работает на установление
более точных и эффективных связей между уровнями плотности.
И, конечно, когда есть грамотный ведущий, который ведёт человека к желаемому освобождению от полярностей - это только хорошо. И появление квалифицированной сети таких регулярных ведущих на приходах - в принципе - чисто теоретически - очень мощный аргумент здоровья общества. Практика - увы, совсем иной разговор, особенно в конце времён.
Шаман
не опирался на внешний эгрегор, на авторитет пап, святых отцов и прочих
якобы гарантов эффективной работы. В упорядоченном христианстве эта
отвественность личными способностями постепенно утрачивалось. Хотя,
конечно, до сих пор сохраняется память о том, что исповедничество -
особый дар, умение. Можно сказать, что и навык, но на самом деле это
сумма предрасположенностей, конечно.
Поэтому -
чисто теоретически - у всех способов нейтрализации полярностей - равные
возможности и своя паства. Просто для кого-то легче в землю закопаться
и берёзу обнять, а для кого-то - нужна поповская длань на макушке. Тут
на самом деле нет "хуже-лучше".
Идите тем путём, который вас
развивает. Если вы видите, что в церкви у вас каждую неделю случается
обновление, что вы жить не можете без причастия - идите этой схемой.
Пока вам она нужна - будьте в ней. Но не бойтесь и отказываться от
любой модели, от любой формы, которую вы переросли. Потому, что человек
неизбежно вырастает из любых сюжетов, схем ведения, эгрегоральных
правил. Либо мы растём дальше, либо умираем в привычных ящиках, из
которых не хотим вылезать.